01.05.2026г

ПИПИРУДА

1 мая у гагаузов издревле знаменуется праздником, который до сих пор чтут представители более старшего поколения, его корни уходят в глубокое язычество – это праздник Пипируда. О языческом ритуале, который приобрел у гагаузов черты православного и который традиционно проводился в этот день (1/14 мая по старому стилю), вкратце написано у В.Мошкова. «Пипируда — это языческий обряд вызывания дождя, кульминацией которого являются «похороны» Германчу — глиняной куклы. Все должно быть реальным: гробик, оплакивание, похоронная процессия. Но гробик не хоронят, а опускают на воду — в реку или в озеро. И, оказывается, в Дезгинже таких кукол делают несколько, одну сплавляют по воде, иных же бросают в пустые колодцы». Интересным атрибутом похоронной процессии является ветвь, на которой висят сладости, предметы одежды. Такие ветви существуют и на настоящих похоронах. В Комрате, например, ее называют райской ветвью и в наши дни несут впереди похоронной процессии.

В разных населенных пунктах глиняная кукла, которую приносили в жертву, имела разные имена. Например, в Чадыр-Лунге и селах района её называли Танас (Танасчик), в других районах самым распространенным именем было Германчу и Калинчу.

В обряде участвовали девочки, не достигшие десятилетнего возраста. Главной исполнительницей выбирали девочку-сироту, которую называли «невестой» (gelincik). Накануне обряда мать одной из участниц лепила из глины или сена куклу, которую одевали как младенца (в шапочку и кофточку). Эта кукла называлась Германчо или Германчу (в некоторых сёлах были вариации: Герменчо, Герданчо, Ерменчо, Герги, Кальянко, Кальенка, Кальенчу и др.). Ночью участницы обряда оплакивали её, что подчёркивало связь с ритуалами, связанными с умершим существом.

Рано утром 14 мая группа девушек (иногда вместе с женщинами, 10–30 человек) обходила крестьянские дома с пением обрядовых песен. «Невеста» исполняла танец, размахивая букетиками из травы или базилика, а остальные участницы пели песню-заклинание о дожде. Хозяйка дома обливала участниц обряда водой и одаривала их продуктами: мукой, свиным жиром, растительным маслом, яйцами (не во всех сёлах), мелкой монетой и др. В заключение хозяйка обливала «невесту» водой, «чтобы пошёл дождь». После обхода дворов участницы несли Германчо к источнику (берегу озера, ручья) и закапывали его там или бросали в недействующий колодец. По прошествии трёх или девяти дней «куклу» откапывали и снова бросали в воду. Обряд завершался поминальной трапезой в честь Германчо и мольбами о дожде.

Обряд по происхождению языческий, предки гагаузов, таким образом, пытались подействовать на небо. Но сегодня он приобрел некоторые черты церковного ритуала. Женщины зажигают свечи, крестятся, поют и читают церковные молитвы.

Михайлова С.